本篇文章給大家談?wù)劇肚f園主啤酒和費(fèi)爾德堡啤酒哪個(gè)比較好喝》對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)各位有所幫助。
本文目錄一覽:
- 1、守信用的故事
- 2、都有什么牌子的啤酒
- 3、動(dòng)物莊園的十章的劇情概括,高分!
- 4、莊園的起源(不是游戲的)
- 5、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》的故事梗概
- 6、動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)中七戒中哪些地方被改變
守信用的故事
一、韓信
韓信落魄的時(shí)候,一個(gè)漂母給他飯吃,韓信離開她的時(shí)候,告訴她以后一定來報(bào)答她。后來韓信做了楚王,不忘舊恩,奉黃金千兩以漂母
二、宋慶齡
宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生,可是到了約定日期,天下起了大雨,同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了,但宋慶齡依然冒雨前去赴約,這讓同學(xué)們很感動(dòng)
三、誠(chéng)信的故事五則
1. 晏殊信譽(yù)的樹立
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了。
2. 華盛頓與尼克松、克林頓的對(duì)比
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職;克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
3. 立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4. 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打漁的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的淦夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。
5. 季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻(xiàn)出版社)
6誠(chéng)信的故事
早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。
一天,幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。
第二天,那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里,那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來,他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟過一條河才購(gòu)得另外6瓶,返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。 后來,到這兒的游客就越來越多。
7誠(chéng)信的故事
在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”,每年有許多游人來祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。
格蘭特將軍的陵墓后邊,更靠近懸崖邊的地方,還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓,在任何其他地方,你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣,只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上,卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事:
故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年,這片土地的小主人才五歲時(shí),不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^,將他埋葬于此,并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓,以作紀(jì)念。數(shù)年后,家道衰落,老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛心,他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分,永遠(yuǎn)不要?dú)乃P轮魅舜饝?yīng)了,并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣,孩子的陵墓就被保留了下來。
滄海桑田,一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次,也不知道換過了多少個(gè)主人,孩子的名字早已被世人忘卻,但孩子的陵墓仍然還在那里,它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約,被完整無損地保存下來。到了1897年,這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人,無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來,成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓,和一個(gè)無名孩童之墓毗鄰之墓,這可能是世界上獨(dú)一無二的奇觀。
又一個(gè)一百年以后,1997年的時(shí)候,為了緬懷格蘭特將軍,當(dāng)時(shí)的紐約市長(zhǎng)朱利安尼來到這里。那時(shí),剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年,也是小孩去世兩百周年的時(shí)間,朱利安尼市長(zhǎng)親自撰寫了這個(gè)動(dòng)人的故事,并把它刻在木牌上,立在無名小孩陵墓的旁邊,讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……
8關(guān)于誠(chéng)信的故事
[故事二]一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。
[故事三]曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。”曾參說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀。”
四、事其一:18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生,請(qǐng)您買一包火柴吧”,小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來,這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺纾 比チ四泻旱募乙豢矗依镏灰獌蓚€(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對(duì)不起,我沒有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
故事其二;十七世紀(jì)的德國(guó)軍隊(duì)里面有一個(gè)王子對(duì)他的下屬親同手足,受到士兵和各級(jí)軍官的深深愛戴。一次攻打某國(guó)家失敗而歸的路上,正值冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下,在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下,王子慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)、、、、、、。睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見陽光格外的燦爛與溫暖,他醒來了,發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋,生命得以延續(xù)。四周再看,他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上,早已經(jīng)全部?jī)鏊懒恕?/p>
一天中午,莊園主從外面回來,帶回一把鋒利的小斧子,隨手放在門邊,就去做活去了。正巧,莊園主的兒子看到了這把斧子。他看著閃閃發(fā)光的斧子,十分喜愛,拿在手里左看右看,心想:這么亮的斧子究竟快不快呢?他很想試一試。于是,他帶著斧子跑到了櫻桃園里。他選中了一顆細(xì)小的櫻桃樹,學(xué)著大人的砍樹的樣子,舉起斧子用力砍下去。只聽得“咔嚓”一聲,小樹被攔腰砍斷了。
男孩一看不好,知道自己闖下了禍,就趕緊跑回家,把斧子放到了原處,躲到他的小屋里,裝作專心的樣子讀起來。莊園主回來了。當(dāng)他經(jīng)過櫻桃園時(shí),發(fā)現(xiàn)他最心愛的那棵櫻桃樹被砍斷了,頓時(shí)大發(fā)雷霆。回到家里,他把果農(nóng)叫來訓(xùn)斥了一頓,并要他把砍樹的人追查出來。男孩大膽地走到了爸爸面前,低著頭,紅著臉說:“爸爸,別再追查了,樹是我砍的。”父親不但沒有責(zé)備他,還把他摟在懷里,意味深長(zhǎng)地說:“孩子,我為你的誠(chéng)實(shí)而高興。要知道,做人首先要誠(chéng)實(shí),這比100棵櫻桃樹還要寶貴。”
小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭,把父親的這些話牢牢記在心上。這個(gè)小男孩就是后來的美國(guó)總統(tǒng)華盛頓。
都有什么牌子的啤酒
啤酒牌子有:青島啤酒、Budweiser百威、雪花啤酒、燕京啤酒、珠江啤酒、哈爾濱啤酒、藍(lán)帶啤酒。
1、Budweiser百威
百威(Budweiser)是世界知名的啤酒品牌,1876年誕生于美國(guó),創(chuàng)始人是Adolphus Busch,公司總部設(shè)在美國(guó)密西里州圣路易斯市。百威啤酒,百年發(fā)展中一直以其純正的口感,過硬的質(zhì)量贏得了全世界消費(fèi)者的青睞,成為世界暢銷、銷量多的啤酒。
2、雪花啤酒
2002年,華潤(rùn)雪花啤酒(中國(guó))有限公司將雪花啤酒塑造成為全國(guó)品牌,雪花啤酒一直以清新、淡爽的口感,進(jìn)取、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的品牌個(gè)性深受到全國(guó)消費(fèi)者的普遍喜愛,成為深受當(dāng)代年輕人喜愛的啤酒品牌。
3、珠江啤酒
廣州珠江啤酒集團(tuán)有限公司是一家以啤酒業(yè)為主體、以啤酒配套和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為輔助的大型國(guó)有企業(yè),1985年建成投產(chǎn),啤酒產(chǎn)能從最初5萬噸發(fā)展到目前的230萬噸,國(guó)家環(huán)境友好企業(yè)和廣東省高新技術(shù)企業(yè)。珠江啤酒是綠色食品。
4、哈爾濱啤酒
哈爾濱啤酒,誕生于1900年,是中國(guó)較早的啤酒品牌,由俄羅斯商人烏盧布列夫斯基創(chuàng)建。在百年的發(fā)展歷程中,哈啤集團(tuán)的旗艦品牌—哈爾濱啤酒始終保持了純正清爽的口味和干凈利落的口感,為一代又一代的啤酒愛好者帶來美好的生活享受。
5、藍(lán)帶啤酒
藍(lán)帶啤酒創(chuàng)始于1844年,已有167年的歷史。公司引進(jìn)美國(guó)全套生產(chǎn)設(shè)備,選用優(yōu)質(zhì)原料和藍(lán)帶酵母、酒花,由美國(guó)釀酒專家指導(dǎo),按照美國(guó)藍(lán)帶的傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)。其品味已完全達(dá)到美國(guó)藍(lán)帶啤酒的標(biāo)準(zhǔn),其產(chǎn)品以色淺、質(zhì)優(yōu)、味純、氣足的特點(diǎn)而著稱。
動(dòng)物莊園的十章的劇情概括,高分!
春去秋來,年復(fù)一年。隨著歲月的流逝,壽命較短的動(dòng)物都已相繼死去。眼下,除了克拉弗、本杰明、烏鴉摩西和一些豬之外,已經(jīng)沒有一個(gè)能記得起義前的日子了。
穆麗爾死了,布魯拜爾、杰西、平徹爾都死了,瓊斯也死了,他死在國(guó)內(nèi)其他一個(gè)地方的一個(gè)酒鬼家里。斯諾鮑被忘掉了。鮑克瑟也被忘掉了,所不同的是,唯有幾個(gè)本來就相識(shí)的動(dòng)物還記得。克拉弗如今也老了,她身體肥胖,關(guān)節(jié)僵硬,眼里總帶著一團(tuán)眼屎。按退休年齡來說,她的年齡已超過兩年了,但實(shí)際上,從未有一個(gè)動(dòng)物真正退休。撥出大牧場(chǎng)一角給退休動(dòng)物享用的話題也早就擱到一邊了。如今的拿破侖已是一頭完全成熟的雄豬,體重三百多磅。斯奎拉胖得連睜眼往外看都似乎感到困難。只有老本杰明,幾乎和過去一個(gè)樣,就是鼻子和嘴周圍有點(diǎn)發(fā)灰,再有一點(diǎn),自從鮑克瑟死去后,他比以前更加孤僻和沉默寡言。
現(xiàn)在,莊園里的牲口比以前多得多了,盡管增長(zhǎng)的數(shù)目不象早些年所預(yù)見的那么大。很多動(dòng)物生在莊園,還有一些則來自別的地方。對(duì)于那些出生在莊園的動(dòng)物來說,起義只不過是一個(gè)朦朦朧朧的口頭上的傳說而已;而對(duì)那些來自外鄉(xiāng)的動(dòng)物來說,他們?cè)趤淼角f園之前,還從未聽說過起義的事。現(xiàn)在的莊園,除了克拉弗之外,另外還有三匹馬,他們都是好同志,都很了不起,也都十分溫順,可惜反應(yīng)都很慢。看起來,他們中間沒有一個(gè)能學(xué)會(huì)字母表上“B”以后的字母。對(duì)于有關(guān)起義和動(dòng)物主義原則的事,凡是他們能聽到的,他們都毫無保留地全盤接受,尤其是對(duì)出自克拉弗之口的更是如此。他們對(duì)克拉弗的尊敬,已近乎于孝順。但是,他們究竟是不是能弄通這些道理,仍然值得懷疑。
現(xiàn)在的莊園更是欣欣向榮,也更是井然有序了。莊園里增加了兩塊地,這兩塊地是從皮爾金頓先生那里買來的。風(fēng)車最終還是成功地建成了,莊園里也有了自己的一臺(tái)打谷機(jī)及草料升降機(jī)。另外,還加蓋了許多種類不一的新建筑。溫普爾也為自己買了一輛雙輪單駕馬車。不過,風(fēng)車最終沒有用來發(fā)電,而是用來磨谷子啦,并且為莊園創(chuàng)收了數(shù)目可觀的利潤(rùn)。如今,動(dòng)物們又為建造另一座風(fēng)車而辛勤勞作,據(jù)說,等這一座建成了,就要安裝上發(fā)電機(jī)。但是,當(dāng)年談?wù)擄L(fēng)車時(shí),斯諾鮑引導(dǎo)動(dòng)物們所想像的那種享受不盡的舒適,那種帶電燈和冷熱水的窩棚,那種每周三天工作制,如今不再談?wù)摿恕D闷苼鲈缇统庳?zé)說,這些想法是與動(dòng)物主義的精神背道而馳的。他說,最純粹的幸福在于工作勤奮和生活儉樸。
不知道為什么,反正看上去,莊園似乎已經(jīng)變得富裕了,但動(dòng)物們自己一點(diǎn)沒有變富,當(dāng)然豬和狗要排除在外。也許,其中的部分原因是由于豬和狗都多吧。處在他們這一等級(jí)的動(dòng)物,都是用他們自己的方式從事勞動(dòng)。正像斯奎拉樂于解釋的那樣,在莊園的監(jiān)督和組織工作中,有很多沒完沒了的事,在這類事情中,有大量工作是其它動(dòng)物由于無知而無法理解的。例如,斯奎拉告訴他們說,豬每天要耗費(fèi)大量的精力,用來處理所謂“文件”、“報(bào)告”、“會(huì)議記錄”和“備忘錄”等等神秘的事宜。這類文件數(shù)量很大,還必須仔細(xì)填寫,而且一旦填寫完畢,又得把它們?cè)跔t子里燒掉。斯奎拉說,這是為了莊園的幸福所做的最重要的工作。但是至今為止,無論是豬還是狗,都還沒有親自生產(chǎn)過一粒糧食,而他們?nèi)匀粸閿?shù)眾多,他們的食欲還總是十分旺盛。
至于其它動(dòng)物,迄今就他們所知,他們的生活還是一如既往。他們普遍都在挨餓,睡的是草墊,喝的是池塘里的水,干的是田間里的活,冬天被寒冷所困,夏天又換成了蒼蠅。有時(shí),他們中間的年長(zhǎng)者絞盡腦汁,竭盡全力從那些淡漠的印象中搜索著回憶的線索,他們?cè)噲D以此來推定起義后的早期,剛趕走瓊斯那會(huì),情況是比現(xiàn)在好呢還是糟,但他們都記不得了。沒有一件事情可以用來和現(xiàn)在的生活做比較,除了斯奎拉的一系列數(shù)字以外,他們沒有任何憑據(jù)用來比較,而斯奎拉的數(shù)字總是千篇一律地表明,所有的事正變得越來越好。動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題解釋不清,不管怎么說,他們現(xiàn)在很少有時(shí)間去思索這類事情。唯有老本杰明與眾不同,他自稱對(duì)自己那漫長(zhǎng)的一生中的每個(gè)細(xì)節(jié)都記憶猶新,還說他認(rèn)識(shí)到事物過去沒有,將來也不會(huì)有什么更好或更糟之分。因此他說,饑餓、艱難、失望的現(xiàn)實(shí),是生活不可改變的規(guī)律。
不過,動(dòng)物們?nèi)匀粵]有放棄希望。確切地說,他們身為動(dòng)物莊園的一員,從來沒有失去自己的榮譽(yù)感和優(yōu)越感,哪怕是一瞬間也沒有過。他們的莊園依然是整個(gè)國(guó)家——所有英倫三島中——唯一的歸動(dòng)物所有、并由動(dòng)物管理的莊園。他們中間的成員,就連最年輕的,甚至還有那些來自十英里或二十英里以外莊園的新成員,每每想到這一點(diǎn),都無不感到驚喜交加。當(dāng)他們聽到鳴槍,看到旗桿上的綠旗飄揚(yáng),他們內(nèi)心就充滿了不朽的自豪,話題一轉(zhuǎn),也就時(shí)常提起那史詩般的過去,以及驅(qū)除瓊斯、刻寫“七誡”、擊退人類來犯者的偉大戰(zhàn)斗等等。那些舊日的夢(mèng)想一個(gè)也沒有丟棄。想當(dāng)年麥哲預(yù)言過的“動(dòng)物共和國(guó)”,和那個(gè)英格蘭的綠色田野上不再有人類足跡踐踏的時(shí)代,至今依然是他們信仰所在。他們依然相信:總有一天,那個(gè)時(shí)代會(huì)到來,也許它不會(huì)馬上到來,也許它不會(huì)在任何現(xiàn)在健在的動(dòng)物的有生之年到來,但它終究要到來。而且至今,說不定就連“英格蘭獸”的曲子還在被到處偷偷得哼唱著,反正事實(shí)上,莊園里的每個(gè)動(dòng)物都知道它,盡管誰也不敢放聲大唱。也許,他們生活艱難;也許,他們的希望并沒有全部實(shí)現(xiàn),但他們很清楚,他們和別的動(dòng)物不一樣。 如果他們還沒有吃飽,那么也不是因?yàn)榘咽澄锬萌ノ沽吮┡暗娜祟悾蝗绻麄兏苫羁嗔耍敲粗辽偎麄兪窃跒樽约盒羷凇T谒麄冎虚g,誰也不用兩條腿走路,誰也不把誰稱做“老爺”,所有動(dòng)物一律平等。
初夏的一天,斯奎拉讓羊跟著他出去,他把他們領(lǐng)到莊園的另一頭,那地方是一塊長(zhǎng)滿樺樹苗的荒地。在斯奎拉的監(jiān)督下,羊在那里吃了整整一天樹葉子,到了晚上,斯奎拉告訴羊說,既然天氣暖和了,他們就呆在那兒算了。然后,他自己返回了莊主院。羊在那里呆了整整一個(gè)星期。在這期間,別的動(dòng)物連他們的一絲影子也沒見著。斯奎拉每天倒是耗費(fèi)大量時(shí)間和他們泡在一起。他解釋說,他正在給他們教唱一首新歌,因此十分需要清靜。
那是一個(gè)爽朗的傍晚,羊回來了。當(dāng)時(shí),動(dòng)物們才剛剛收工,正走在回窩棚的路上。突然,從大院里傳來了一聲馬的悲鳴,動(dòng)物們嚇了一跳,全都立即停下腳步。是克拉弗的聲音,她又嘶叫起來。于是,所有的動(dòng)物全都奔跑著沖進(jìn)了大院。這一下,他們看到了克拉弗看到的情景。
是一頭豬在用后腿走路。
是的,是斯奎拉。他還有點(diǎn)笨拙好象還不大習(xí)慣用這種姿勢(shì)支撐他那巨大的身體,但他卻能以熟練的平衡,在院子里散步了。不大一會(huì),從莊主院門里又走出一長(zhǎng)隊(duì)豬,都用后腿在行走。他們走到好壞不一,有一兩頭豬還有點(diǎn)不穩(wěn)當(dāng),看上去好像他們本來更適于找一根棍子支撐著。不過,每頭豬都繞著院子走得相當(dāng)成功。最后,在一陣非常響亮的狗叫聲和那只黑公雞尖細(xì)的啼叫聲中,拿破侖親自走出來了,他大模大樣地直立著,眼睛四下里輕慢地瞥了一下。他的狗則活蹦亂跳地簇?fù)碓偎闹車?/p>
他蹄子中捏著一根鞭子。
一陣死一般的寂靜。驚訝、恐懼的動(dòng)物們擠在一堆,看著那一長(zhǎng)溜豬慢慢地繞著院子行走。仿佛這世界已經(jīng)完全顛倒了。接著,當(dāng)他們從這場(chǎng)震驚中緩過一點(diǎn)勁的時(shí)候,有那么一瞬間,他們顧不上顧慮任何事——顧不上他們對(duì)狗的害怕,顧不上他們多少年來養(yǎng)成的,無論發(fā)生什么事,他們也從來不抱怨、從批評(píng)的習(xí)慣——他們馬上要大聲抗議了,但就在這時(shí),象是被一個(gè)信號(hào)激了一下一樣,所有的羊爆發(fā)出一陣巨大的咩咩聲——
“四條腿好,兩條腿更好!四條腿好,兩條腿更好!四條腿好,兩條腿更好!”
喊叫聲不間歇地持續(xù)了五分鐘。等羊安靜下來后,已經(jīng)錯(cuò)過了任何抗議的機(jī)會(huì)了,因?yàn)樨i已列隊(duì)走回莊主院。
本杰明感覺到有一個(gè)鼻子在他肩上磨蹭。回頭一看,是克拉弗。只見她那一雙衰勞的眼睛比以往更加灰暗。她沒說一句話,輕輕地拽他的鬃毛,領(lǐng)著他轉(zhuǎn)到大谷倉(cāng)那一頭,那兒是寫著“七誡”的地方。他們站在那里注視著有白色字體的柏油墻,足有一兩分鐘。
“我的眼睛不行了”,他終于說話了,“就是年輕時(shí),我也認(rèn)不得那上面所寫的東西。可是今天,怎么我看這面墻不同以前了。‘七誡’還是過去那樣嗎?本杰明?”
只有這一次,本杰明答應(yīng)破個(gè)例,他把墻上寫的東西念給她聽,而今那上面已經(jīng)沒有別的什么了,只有一條誡律,它是這樣寫的:
所有動(dòng)物一例平等
但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物
更加平等
從此以后,似乎不再有什么可稀奇的了:第二天所有的豬在莊園監(jiān)督干活時(shí)蹄子上都捏著一根鞭子,算不得稀奇;豬給他們自己買一臺(tái)無線電收音機(jī),并正在準(zhǔn)備安裝一部電話,算不得稀奇;得知他們已經(jīng)訂閱了《約翰·牛報(bào)》、《珍聞報(bào)》及《每日鏡報(bào)》,算不得稀奇;看到拿破侖在莊主院花園里散步時(shí),嘴里含著一根煙斗,也算不得稀奇。是的,不必再大驚小怪了。哪怕豬把瓊斯先生的衣服從衣柜里拿出來穿在身上也沒有什么。如今,拿破侖已經(jīng)親自穿上了一件黑外套和一條特制的馬褲,還綁上了皮綁腿,同時(shí),他心愛的母豬則穿上一件波紋綢裙子,那裙子是瓊斯夫人過去常在星期天穿的。
一周后的一天下午,一位兩輪單駕馬車駛進(jìn)莊園。一個(gè)由鄰近莊園主組成的代表團(tuán),已接受邀請(qǐng)來此進(jìn)行考查觀光。他們參觀了整個(gè)莊園,并對(duì)他們看到的每件事都贊不絕口,尤其是對(duì)風(fēng)車。那時(shí),動(dòng)物們正在蘿卜地里除草,他們干得細(xì)心認(rèn)真,很少揚(yáng)起臉,搞不清他們是對(duì)豬更害怕呢,還是對(duì)來參觀的人更害怕。
那天晚上,從莊主院里傳來一陣陣哄笑聲和歌聲。動(dòng)物們突然被這混雜的聲音吸引住了。他們感到好奇的是,既然這是動(dòng)物和人第一次在平等關(guān)系下濟(jì)濟(jì)一堂,那么在那里會(huì)發(fā)生什么事呢?于是他們便不約而同地,盡量不出一點(diǎn)聲音地往莊主院的花園里爬去。
到了門口,他們又停住了,大概是因?yàn)楹ε露桓以偻白撸死ь^進(jìn)去了,他們踮著蹄子,走到房子跟前,那些個(gè)頭很高的動(dòng)物就從餐廳的窗戶上往里面看。屋子里面,在那張長(zhǎng)長(zhǎng)的桌子周圍,坐著六個(gè)莊園主和六頭最有名望的豬,拿破侖自己坐在桌子上首的東道主席位上,豬在椅子上顯出一副舒適自在的樣子。賓主一直都在津津有味地玩撲克牌,但是在中間停了一會(huì),顯然是為了準(zhǔn)備干杯。有一個(gè)很大的罐子在他們中間傳來傳去,杯子里又添滿了啤酒。他們都沒注意到窗戶上有很多詫異的面孔正在凝視著里面。
福克斯伍德莊園的皮爾金頓先生舉著杯子站了起來。他說道,稍等片刻,他要請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的諸位干杯。在此之前,他感到有幾句話得先講一下。
他說,他相信,他還有其他在場(chǎng)的各位都感到十分喜悅的是,持續(xù)已久的猜疑和誤解時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。曾有這樣一個(gè)時(shí)期,無論是他自己,還是在座的諸君,都沒有今天這種感受,當(dāng)時(shí),可敬的動(dòng)物莊園的所有者,曾受到他們的人類鄰居的關(guān)注,他情愿說這關(guān)注多半是出于一定程度上的焦慮,而不是帶著敵意。不幸的事件曾發(fā)生過,錯(cuò)誤的觀念也曾流行過。一個(gè)由豬所有并由豬管理經(jīng)營(yíng)的莊園也曾讓人覺得有些名不正言不順,而且有容易給鄰近莊園帶來擾亂因素的可能。相當(dāng)多的莊園主沒有做適當(dāng)?shù)恼{(diào)查就信口推斷說,在這樣的莊園里,肯定會(huì)有一種放蕩不羈的歪風(fēng)邪氣在到處蔓延。他們擔(dān)心這種狀況會(huì)影響到他們自己的動(dòng)物,甚至影響他們的雇員。但現(xiàn)在,所有這種懷疑都已煙消云散了。今天,他和他的朋友們拜訪了動(dòng)物莊園,用他們自己的眼睛觀察了莊園的每一個(gè)角落。他們發(fā)現(xiàn)了什么呢?這里不僅有最先進(jìn)的方法,而且紀(jì)律嚴(yán)明,有條不紊,這應(yīng)該是各地莊園主學(xué)習(xí)的榜樣。他相信,他有把握說,動(dòng)物莊園的下級(jí)動(dòng)物,比全國(guó)任何動(dòng)物干的活都多,吃的飯都少。的確,他和他的代表團(tuán)成員今天看到了很多有特色之處,他們準(zhǔn)備立即把這些東西引進(jìn)到他們各自的莊園中去。
他說,他愿在結(jié)束發(fā)言的時(shí)候,再次重申動(dòng)物莊園及其鄰居之間已經(jīng)建立的和應(yīng)該建立的友好感情。在豬和人之間不存在,也不應(yīng)該存在任何意義上的利害沖突。他們的奮斗目標(biāo)和遇到的困難是一致的。勞工問題不是到處都相同嘛?講到這里,顯然,皮爾金頓先生想突然講出一句經(jīng)過仔細(xì)琢磨的妙語,但他好一會(huì)兒樂不可支,講不出話來,他竭力抑制住,下巴都憋得發(fā)紫了,最后才蹦出一句:“如果你們有你們的下層動(dòng)物在作對(duì),”他說,“我們有我們的下層階級(jí)!”這一句意味雋永的話引起一陣哄堂大笑。皮爾金頓先生再次為他在動(dòng)物莊園看到的飼料供給少、勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng),普遍沒有嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象等等向豬表示祝賀。
他最后說道,到此為止,他要請(qǐng)各位站起來,實(shí)實(shí)在在地斟滿酒杯。“先生們,”皮爾金頓先生在結(jié)束時(shí)說,“先生們,我敬你們一杯:為動(dòng)物莊園的繁榮昌盛干杯!”
一片熱烈的喝彩聲和跺腳聲響起。拿破侖頓時(shí)心花怒放,他離開座位,繞著桌子走向皮爾金頓先生,和他碰了杯便喝干了,喝采聲一靜下來,依然靠后腿站立著的拿破侖示意,他也有幾句話要講。
這個(gè)講話就象拿破侖所有的演講一樣,簡(jiǎn)明扼要而又一針見血。他說,他也為那個(gè)誤解的時(shí)代的結(jié)束而感到高興。曾經(jīng)有很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,流傳著這樣的謠言,他有理由認(rèn)為,這些謠言是一些居心叵測(cè)的仇敵散布的,說在他和他的同僚的觀念中,有一種主張顛覆、甚至是從根本上屬于破壞性的東西。他們一直被看作是企圖煽動(dòng)鄰近莊園的動(dòng)物造反。但是,事實(shí)是任何謠言都掩蓋不了的。他們唯一的愿望,無論是在過去還是現(xiàn)在,都是與他們的鄰居和平共處,保持正常的貿(mào)易關(guān)系。他補(bǔ)充說,他有幸掌管的這個(gè)莊園是一家合營(yíng)企業(yè)。他自己手中的那張地契,歸豬共同所有。
他說道,他相信任何舊的猜疑不會(huì)繼續(xù)存在下去了。而最近對(duì)莊園的慣例又作了一些修正,會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)這一信心。長(zhǎng)期以來,莊園里的動(dòng)物還有一個(gè)頗為愚蠢的習(xí)慣,那就是互相以“同志”相稱。這要取消。還有一個(gè)怪僻,搞不清是怎么來的,就是在每個(gè)星期天早上,要列隊(duì)走過花園里一個(gè)釘在木樁上的雄豬頭蓋骨。這個(gè)也要取消。頭蓋骨已經(jīng)埋了。他的來訪者也許已經(jīng)看到那面旗桿上飄揚(yáng)著的綠旗。果然如此的話,他們或許已經(jīng)注意到,過去旗面上畫著的白色蹄掌和犄角現(xiàn)在沒有了。從今以后那面旗將是全綠的旗。
他說,皮爾金頓先生的精采而友好的演講,他只有一點(diǎn)要作一補(bǔ)充修正。皮爾金頓先生一直提到“動(dòng)物莊園”,他當(dāng)然不知道了,因?yàn)榫瓦B他拿破侖也只是第一次宣告,“動(dòng)物莊園”這個(gè)名字作廢了。今后,莊園的名字將是“曼納莊園”,他相信,這個(gè)名字才是它的真名和原名。
“先生們,“他總結(jié)說,“我將給你們以同樣的祝辭,但要以不同的形式,請(qǐng)滿上這一杯。先生們,這就是我的祝辭:為曼納莊園的繁榮昌盛干杯!”
一陣同樣熱烈而真誠(chéng)的喝采聲響起,酒也一飲而盡。但當(dāng)外面的動(dòng)物們目不轉(zhuǎn)睛地看著這一情景時(shí),他們似乎看到了,有一些怪事正在發(fā)生。豬的面孔上發(fā)生了什么變化呢?克拉弗那一雙衰老昏花的眼睛掃過一個(gè)接一個(gè)面孔。他們有的有五個(gè)下巴,有的有四個(gè),有的有三個(gè),但是有什么東西似乎正在融化消失,正在發(fā)生變化。接著,熱烈的掌聲結(jié)束了,他們又拿起撲克牌,繼續(xù)剛才中斷的游戲,外面的動(dòng)物悄悄地離開了。
但他們還沒有走出二十碼,又突然停住了。莊主院傳出一陣吵鬧聲。他們跑回去,又一次透過窗子往里面看。是的,里面正在大吵大鬧。那情景,既有大喊大叫的,也有捶打桌子的;一邊是疑神疑鬼的銳利的目光,另一邊卻在咆哮著矢口否認(rèn)。動(dòng)亂的原因好象是因?yàn)槟闷苼龊推柦痤D先生同時(shí)打出了一張黑桃A。
十二個(gè)嗓門一齊在憤怒地狂叫著,他們何其相似乃爾!而今,不必再問豬的面孔上發(fā)生了什么變化。外面的眾生靈從豬看到人,又從人看到豬,再?gòu)呢i看到人;但他們已分不出誰是豬,誰是人了。
莊園的起源(不是游戲的)
莊園是中世紀(jì)西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特色,是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會(huì)的一個(gè)最基本單元。
莊園的起源可能能夠追溯到羅馬帝國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí),許多羅馬貴族擁有大片土地,他們使用奴隸或類似奴隸的勞動(dòng)者來耕種土地,起初,這些沒有人身自由,也被限制離開土地,后來,隨著馬羅的衰落,奴隸數(shù)量減少,奴隸的價(jià)格越來越貴,貴族們?yōu)榱吮Wo(hù)勞動(dòng)力,開始改變對(duì)奴隸的態(tài)度,奴隸的地位有些提高,他們可以結(jié)婚,建立自己的家庭,還可以有一小塊土地,逐漸演變成農(nóng)奴。同時(shí),由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,許多自由人為 安全起見也投靠那些能保護(hù)自己的人,成為農(nóng)奴。西羅馬帝國(guó)滅亡之后,日耳曼人接納了羅馬的莊園,并加以發(fā)展起來。于是,莊園制在中世紀(jì)的西歐逐漸形成起來。在莊園里,毫無疑問莊園主是最高首領(lǐng),莊園主的身份有大有小,他可能是國(guó)王、主教、貴族,也可能只是一名騎士,有的莊園主只有一處莊園,也有的可能有多處莊園。
莊園主一般不住在莊園里,他可能住在遠(yuǎn)方的城市里,如果莊園主是主教或教士他就住在修道里,莊園主只是偶爾來一下莊園,莊園里的具體事務(wù)由莊園主委托的管理人員處理。這些莊園管理人員包括管家、采邑官、書記官等。管家每天早晨要視察莊園的各方面情況,如林地、草地和牧場(chǎng),他要檢查犁是否上好了套,要指揮人們?nèi)ナ┓驶蚬喔龋€監(jiān)督打谷者、犁地者、耕地者或播種者;他還要照看牲畜,并負(fù)責(zé)賣掉長(zhǎng)大的牲畜,除了監(jiān)督人們勞動(dòng)以外,他還要負(fù)責(zé)收稅。當(dāng)然,這些事并不是要管家親自一一去吩咐農(nóng)民,實(shí)際上,管家只是指揮手下的一批村官去干而已,管家手下的這些村官包括干草官、林地官等等。采邑官是莊園里另一個(gè)重要人物,他和管家不同,他本身就是村民中的一員,他和村民住在一起,一般采邑官是村民選舉出來的,他同許多村民可能還有親戚關(guān)系,在村民中有一定影響,當(dāng)然他住的房子可能比別的村民都好,但他仍然與村民為鄰。采邑官直接同村民打交道,他必須親自下地去監(jiān)督村民干活,他還要負(fù)責(zé)監(jiān)督莊園仆役的勞動(dòng),同時(shí)也負(fù)責(zé)維修和保養(yǎng)莊園中的建筑、設(shè)備并照料莊園主的牲畜。當(dāng)然,采邑官可以享受一些其他村民無法得到好處,如可以享受補(bǔ)貼、可以把自己的馬放在莊園主的牧場(chǎng)里,在豐收季節(jié)還可以和莊園主共餐。莊園里的基本勞動(dòng)者是農(nóng)奴,此外還有奴隸和自由民。農(nóng)奴雖然是土地不可分割的一部分,他和他的家庭在名義上屬于莊園主所有,但是他們?cè)谌松砩鲜亲杂扇耍麄兛梢匀⑵奚樱⒓彝ィ麄兊暮⒆右矊儆谧约海瑩碛械姆课菀部梢詡鹘o后代。莊園主要分給農(nóng)奴一小塊土地耕種,莊園主也必須按照習(xí)慣法保護(hù)農(nóng)奴,農(nóng)奴也可以通過繳納罰金等手段得到一些破例的權(quán)利,例如,按照規(guī)定農(nóng)奴不能娶莊園以外的女子,也不能把自己的女兒嫁到莊園以外去,但如果農(nóng)奴向莊園主繳納一定的費(fèi)用,通常就能獲得批準(zhǔn)。除了農(nóng)奴以外,莊園里還有奴隸和貧窮的自由民。奴隸可以被莊園主買賣,但奴隸的數(shù)量很少,他們大多為莊園主做家務(wù)活。在經(jīng)濟(jì)上,莊園完全是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)體。莊園的主要工作是農(nóng)業(yè),同時(shí)也有手工業(yè),有木匠、鐵匠,莊園自己釀造啤酒,有自己的磨坊和面包師,總之,莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘I钏枰慕^大部分產(chǎn)品。莊園的土地除了可耕地之外,有林地和草地,土地分為莊園主的土地和村民的份地,每個(gè)莊園一般都有一個(gè)城堡,莊園主的土地在城堡周圍,比較肥沃,村民的份地一般都比較遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的耕作方法實(shí)行三圃制,即把耕地分為三塊,一塊為春耕地,一塊為秋耕地,一塊為拋荒地,三塊土地交替種植。在形式上,所有的土地都被劃成條塊,每個(gè)人只占其中一條,雖然有的人可能擁有幾條,但不能是兩條連在一起,必須分別交錯(cuò)在別人的條地里。在這些條地里,也有許多屬于莊園主的地,這樣,農(nóng)奴在耕種自己份地的同時(shí)也可以幫莊園主干活,當(dāng)然,莊園主直接擁有的大片土地是不劃條田的。莊園主除了耕地之外,還有森林和草地,莊園中的磨坊、橋梁、牲畜等都屬于莊園主。莊園里的村民們除了耕種自己的份地之外,就要為莊園主耕種土地,每周都要有幾天為莊園主干活,莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。莊園里,很多事情需要集體勞動(dòng),比如犁地就是由犁地隊(duì)來依次為每戶村民犁,其他如疏浚河道、打草等都是需要集體協(xié)作的事。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力非常低下,盡管土地比較多,人們的勞動(dòng)非常辛苦,但大多數(shù)人仍然解決不了溫飽。當(dāng)然,莊園里的人們即使在生活條件極差的情況下,只要有可能,他們也有一些娛樂。如農(nóng)閑時(shí)上集市上與熟人聚聚,或者在教堂參加新的婚禮或洗禮,那時(shí)的教堂可能是最出色的大眾文化場(chǎng)所,那里的唱詩班在風(fēng)琴、管琴等樂器的伴奏下合唱或詩朗頌。在田間休息時(shí),人們還用木頭、皮革制成的各種各樣的球玩。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》的故事梗概
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》描寫一個(gè)名叫敏希豪生的男爵,自稱是世界上頂誠(chéng)實(shí)的人,他以機(jī)智和侃大山聞名于世。他曾在俄國(guó)軍隊(duì)服役,參加過1735—1739年間的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)。
回到德國(guó)后,便從自己的經(jīng)歷生發(fā)開來,運(yùn)用夸張和幻想,創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)怪異的冒險(xiǎn)故事。他很有口才,講起來口若懸河,滔滔不絕。童話所記述的,就是他講述的“冒險(xiǎn)經(jīng)歷”。
《吹牛大王歷險(xiǎn)記》是德國(guó)拉斯培和戈·比爾格根據(jù)18世紀(jì)德國(guó)男爵敏希豪生講的故事來編寫,經(jīng)再創(chuàng)作而成的童話。該童話首次出版于1786或1787年。
這部童話故事新穎生動(dòng),夸張至極。童話充滿別出心裁、引人入勝的想像,大膽、出人意料而又合乎人們的心理邏輯,而且構(gòu)思新穎,情節(jié)生動(dòng),語言雋永風(fēng)趣。
擴(kuò)展資料:
創(chuàng)作背景
敏希豪生確有其人。他生活于1720年到1797年間。他是18世紀(jì)漢諾威地區(qū)的一個(gè)莊園主,出身名門望族,是個(gè)男爵。此人確也兩度參加過俄土戰(zhàn)爭(zhēng),喜好打獵,生性幽默,擅長(zhǎng)講故事。他不是“吹牛大王”。吹牛大王的故事是搜集和編撰者拉斯培教授附會(huì)在敏希豪生身上的。
拉斯培學(xué)識(shí)淵博,才智過人,生性活潑。他因向英國(guó)人介紹德國(guó)浪漫主義詩篇,而于1788年獲得過大不列顛“享有極高榮譽(yù)的卓越的語文學(xué)家”的光榮稱號(hào)。他于1786年底或1787年初匿名在英國(guó)出版《吹牛大王歷險(xiǎn)記》,后來在英國(guó)再版了7次,其間,拉斯培不斷增加、擴(kuò)充新的故事。
再后來,德國(guó)的敘事詩人畢爾格(1747—1794)將其譯成德語,并做了增添、潤(rùn)色工作,使敏希豪生的故事成為一個(gè)優(yōu)雅、精美、漂亮、歡快、明朗、簡(jiǎn)潔、詼諧、充滿幽默感也比較有規(guī)模的文本。這個(gè)文本容納了由畢爾格重新編寫過的幾乎所有歐洲滑稽笑話和童話。
除了拉斯培和畢爾格的版本以外,后人出了許多改寫本,其中流傳較廣者,一是德國(guó)的埃·戴·蒙德的改寫本,二是俄羅斯作家楚科夫斯基的改寫本。
敏希豪生
貴族男爵。敏希豪生男爵越是“誠(chéng)實(shí)地”宣稱他的經(jīng)歷都是真實(shí)可信的,讀者就越感到可笑。作者通過一個(gè)個(gè)形象夸張的故事,刻畫出主人公敏希豪生男爵這個(gè)滿不在乎而又一本正經(jīng)的吹牛大王。
讓讀者感到這個(gè)人就是人們生活中常常遇到的、煞有介事地講述那些根本不可能發(fā)生的經(jīng)歷,博得聽眾一笑的人,這種形象并不陌生。所以,敏希豪生男爵這個(gè)形象是受到讀者認(rèn)可的。
敏希豪生顯然是個(gè)虛構(gòu)的人物,他像維吾爾族的阿凡提、蒙古族的巴拉根倉(cāng)和苗族的謊張三等機(jī)智人物一樣,是民間文學(xué)土壤上誕生的藝術(shù)典型。
動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)中七戒中哪些地方被改變
《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》小說簡(jiǎn)介:
在一所莊園里,有一群動(dòng)物。他們?cè)谌祟惖慕y(tǒng)治下,過著悲慘的生活。先知老公豬在他臨終時(shí),做了臨終布道:“人類是唯一一種不勞而獲的生物,他們從不從事勞動(dòng)。產(chǎn)不了奶,瘦的連犁都拉不動(dòng),跑起來慢的連兔子都逮不到。但是他們卻將動(dòng)物的勞動(dòng)所得據(jù)為已有。”
在老公豬死后,莊園里的動(dòng)物們聯(lián)合起來在公豬拿破侖和狗鮑斯?fàn)柕念I(lǐng)導(dǎo)下推翻了人類的統(tǒng)治,把人類趕出了莊園。在“牛棚大戰(zhàn)”中動(dòng)物們趕走了來犯的人類,將莊園改名為“動(dòng)物莊園”,確定了做為最高綱領(lǐng)的“七戒”
1、凡是雙腳行走者都是仇敵;2、凡是四足行走或用翅膀都都是朋友;3、所有動(dòng)物不許飲酒;4、所有動(dòng)物不許穿衣;5、所有動(dòng)物不得睡床;6、所有動(dòng)物不得傷害其它動(dòng)物;7、所有動(dòng)物一律平等。
然后公豬拿破侖在狗的幫助下,略使小計(jì)趕走了政敵鮑斯?fàn)枴T谇f園里建立了自己的絕對(duì)權(quán)威,他無情的處決了膽敢懷疑、挑戰(zhàn)他的山羊和雞鴨。與是七戒中的第6條變成了“所有動(dòng)物不得無故傷害其它動(dòng)物”。他在地位確定后便住進(jìn)了莊園主的房子,晚上睡在床上,于是七戒中的第5條變成了“所有動(dòng)物不得睡床鋪蓋被褥”。他將莊園里的儲(chǔ)備大麥用來釀造啤酒,以供自己享用。于是七戒中的第3條變成了“所有動(dòng)物不得過度飲酒”。他第天都看著莊園里的文件,自稱他所進(jìn)行的管理莊園的工作是最重要的工作。因?yàn)楣芾聿簧疲透叨鹊恼慰植馈?dòng)物莊園里的動(dòng)物們?cè)僖策^不上先知曾經(jīng)描繪過的那種,帶暖氣的窩棚、自動(dòng)供水的飲水槽等等美好的生活。在有動(dòng)物抱怨生活過于清苦時(shí),拿破侖使會(huì)恐嚇道:“難道你想回到人類統(tǒng)治的水深火熱的生活中去嗎?”
盡管動(dòng)物們的生活越來越苦,但是拿破侖公布的數(shù)字卻千篇一律的表明,莊園里的生活正在越來越好。他對(duì)動(dòng)物們說生活的快樂就在于幸勞的工作和不在乎物質(zhì)的享受,這樣才能生活的更有意義。
在莊園里小豬們是不用從事任何勞動(dòng)的,他們每天喝著牛奶,吃著面包。他們把雞蛋偷偷的拿出莊園,去和人類換取糧食。有一天,老勞動(dòng)模范老馬病了,結(jié)果被豬們賣給了人類的屠宰廠。漸漸的,公豬拿破侖學(xué)會(huì)了用雙腳走路,而莊園里的動(dòng)物們?cè)谒蔫F碗統(tǒng)治下越來越不滿,走來反對(duì)他。于是他便和其它人類莊園結(jié)成了同盟,他和人類的莊園主達(dá)成了共識(shí),在人類的莊園里有下層的不服統(tǒng)治的人類,而在動(dòng)物莊園里也同樣存在著下層的不服統(tǒng)治的動(dòng)物。他們聯(lián)起手來,成功的鎮(zhèn)壓了動(dòng)物莊園里的反叛。
在慶功宴上,公豬和人類莊園主們,舉杯共飲。動(dòng)物莊園里的七戒最后一條也被改成了所有動(dòng)物一律平等,但是有些動(dòng)物更加平等。可憐的動(dòng)物們從豬看到人,又從人看到豬,再?gòu)呢i看到人,他們已分不清誰是豬誰是人啦!
關(guān)于《莊園主啤酒和費(fèi)爾德堡啤酒哪個(gè)比較好喝》的介紹到此就結(jié)束了。