本篇文章給大家談?wù)劇肚f園主啤酒和費(fèi)爾德堡啤酒哪個(gè)比較好喝》對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助。

本文目錄一覽：

• 1、守信用的故事
• 2、都有什么牌子的啤酒
• 3、動(dòng)物莊園的十章的劇情概括，高分！
• 4、莊園的起源（不是游戲的）
• 5、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》的故事梗概
• 6、動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)中七戒中哪些地方被改變

守信用的故事

一、韓信

韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開她的時(shí)候，告訴她以后一定來報(bào)答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母

二、宋慶齡

宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動(dòng)

三、誠(chéng)信的故事五則

1． 晏殊信譽(yù)的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

2． 華盛頓與尼克松、克林頓的對(duì)比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

3． 立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

4． 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

5． 季布“一諾千金”使他免遭禍殃

秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻(xiàn)出版社)

6誠(chéng)信的故事

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠(chéng)信。

一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。

第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。 后來，到這兒的游客就越來越多。

7誠(chéng)信的故事

在紐約的河邊公園里矗立著“南北戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡戰(zhàn)士紀(jì)念碑”，每年有許多游人來祭奠亡靈。美國(guó)十八屆總統(tǒng)、南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任北方軍統(tǒng)帥的格蘭特將軍的陵墓，坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、莊嚴(yán)簡(jiǎn)樸。陵墓后方，是一大片碧綠的草坪，一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

格蘭特將軍的陵墓后邊，更靠近懸崖邊的地方，還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓，在任何其他地方，你都可能會(huì)忽略它的存在。它的絕大多數(shù)美國(guó)人的陵墓一樣，只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上，卻記載著一個(gè)感人至深的關(guān)于誠(chéng)信的故事：

故事發(fā)生在兩百多年以前的1797年。這一年，這片土地的小主人才五歲時(shí)，不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父?jìng)挠^，將他埋葬于此，并修建了這樣一個(gè)小小的陵墓，以作紀(jì)念。數(shù)年后，家道衰落，老主人不得不將這片土地轉(zhuǎn)讓。出于對(duì)兒子的愛心，他對(duì)今后的土地主人提出一個(gè)奇特的要求，他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分，永遠(yuǎn)不要?dú)乃Ｐ轮魅舜饝?yīng)了，并把這個(gè)條件寫進(jìn)了契約。這樣，孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田，一百年過去了。這片土地不知道輾轉(zhuǎn)賣過了多少次，也不知道換過了多少個(gè)主人，孩子的名字早已被世人忘卻，但孩子的陵墓仍然還在那里，它依據(jù)一個(gè)又一個(gè)的買賣契約，被完整無損地保存下來。到了1897年，這片風(fēng)水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人，無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來，成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個(gè)偉大的歷史締造者之墓，和一個(gè)無名孩童之墓毗鄰之墓，這可能是世界上獨(dú)一無二的奇觀。

又一個(gè)一百年以后，1997年的時(shí)候，為了緬懷格蘭特將軍，當(dāng)時(shí)的紐約市長(zhǎng)朱利安尼來到這里。那時(shí)，剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年，也是小孩去世兩百周年的時(shí)間，朱利安尼市長(zhǎng)親自撰寫了這個(gè)動(dòng)人的故事，并把它刻在木牌上，立在無名小孩陵墓的旁邊，讓這個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事世世代代流傳下去……

8關(guān)于誠(chéng)信的故事

[故事二]一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。

過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。

[故事三]曾參殺豬的故事。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。”

四、事其一：18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請(qǐng)您買一包火柴吧”，小男孩兒說道。“我不買”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請(qǐng)您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾　比チ四泻旱募乙豢矗依镏灰獌蓚€(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對(duì)不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。

故事其二；十七世紀(jì)的德國(guó)軍隊(duì)里面有一個(gè)王子對(duì)他的下屬親同手足，受到士兵和各級(jí)軍官的深深愛戴。一次攻打某國(guó)家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)、、、、、、。睡夢(mèng)中王子夢(mèng)見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續(xù)。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部?jī)鏊懒恕?/p>

一天中午，莊園主從外面回來，帶回一把鋒利的小斧子，隨手放在門邊，就去做活去了。正巧，莊園主的兒子看到了這把斧子。他看著閃閃發(fā)光的斧子，十分喜愛，拿在手里左看右看，心想：這么亮的斧子究竟快不快呢？他很想試一試。于是，他帶著斧子跑到了櫻桃園里。他選中了一顆細(xì)小的櫻桃樹，學(xué)著大人的砍樹的樣子，舉起斧子用力砍下去。只聽得“咔嚓”一聲，小樹被攔腰砍斷了。

男孩一看不好，知道自己闖下了禍，就趕緊跑回家，把斧子放到了原處，躲到他的小屋里，裝作專心的樣子讀起來。莊園主回來了。當(dāng)他經(jīng)過櫻桃園時(shí)，發(fā)現(xiàn)他最心愛的那棵櫻桃樹被砍斷了，頓時(shí)大發(fā)雷霆。回到家里，他把果農(nóng)叫來訓(xùn)斥了一頓，并要他把砍樹的人追查出來。男孩大膽地走到了爸爸面前，低著頭，紅著臉說：“爸爸，別再追查了，樹是我砍的。”父親不但沒有責(zé)備他，還把他摟在懷里，意味深長(zhǎng)地說：“孩子，我為你的誠(chéng)實(shí)而高興。要知道，做人首先要誠(chéng)實(shí)，這比100棵櫻桃樹還要寶貴。”

小男孩點(diǎn)點(diǎn)頭，把父親的這些話牢牢記在心上。這個(gè)小男孩就是后來的美國(guó)總統(tǒng)華盛頓。

都有什么牌子的啤酒

啤酒牌子有：青島啤酒、Budweiser百威、雪花啤酒、燕京啤酒、珠江啤酒、哈爾濱啤酒、藍(lán)帶啤酒。

1、Budweiser百威

百威（Budweiser）是世界知名的啤酒品牌，1876年誕生于美國(guó)，創(chuàng)始人是Adolphus Busch，公司總部設(shè)在美國(guó)密西里州圣路易斯市。百威啤酒，百年發(fā)展中一直以其純正的口感，過硬的質(zhì)量贏得了全世界消費(fèi)者的青睞，成為世界暢銷、銷量多的啤酒。

2、雪花啤酒

2002年，華潤(rùn)雪花啤酒（中國(guó)）有限公司將雪花啤酒塑造成為全國(guó)品牌，雪花啤酒一直以清新、淡爽的口感，進(jìn)取、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新的品牌個(gè)性深受到全國(guó)消費(fèi)者的普遍喜愛，成為深受當(dāng)代年輕人喜愛的啤酒品牌。

3、珠江啤酒

廣州珠江啤酒集團(tuán)有限公司是一家以啤酒業(yè)為主體、以啤酒配套和相關(guān)產(chǎn)業(yè)為輔助的大型國(guó)有企業(yè)，1985年建成投產(chǎn)，啤酒產(chǎn)能從最初5萬噸發(fā)展到目前的230萬噸，國(guó)家環(huán)境友好企業(yè)和廣東省高新技術(shù)企業(yè)。珠江啤酒是綠色食品。

4、哈爾濱啤酒

哈爾濱啤酒，誕生于1900年，是中國(guó)較早的啤酒品牌，由俄羅斯商人烏盧布列夫斯基創(chuàng)建。在百年的發(fā)展歷程中，哈啤集團(tuán)的旗艦品牌—哈爾濱啤酒始終保持了純正清爽的口味和干凈利落的口感，為一代又一代的啤酒愛好者帶來美好的生活享受。

5、藍(lán)帶啤酒

藍(lán)帶啤酒創(chuàng)始于1844年，已有167年的歷史。公司引進(jìn)美國(guó)全套生產(chǎn)設(shè)備，選用優(yōu)質(zhì)原料和藍(lán)帶酵母、酒花，由美國(guó)釀酒專家指導(dǎo)，按照美國(guó)藍(lán)帶的傳統(tǒng)工藝生產(chǎn)。其品味已完全達(dá)到美國(guó)藍(lán)帶啤酒的標(biāo)準(zhǔn)，其產(chǎn)品以色淺、質(zhì)優(yōu)、味純、氣足的特點(diǎn)而著稱。

動(dòng)物莊園的十章的劇情概括，高分！

春去秋來，年復(fù)一年。隨著歲月的流逝，壽命較短的動(dòng)物都已相繼死去。眼下，除了克拉弗、本杰明、烏鴉摩西和一些豬之外，已經(jīng)沒有一個(gè)能記得起義前的日子了。

穆麗爾死了，布魯拜爾、杰西、平徹爾都死了，瓊斯也死了，他死在國(guó)內(nèi)其他一個(gè)地方的一個(gè)酒鬼家里。斯諾鮑被忘掉了。鮑克瑟也被忘掉了，所不同的是，唯有幾個(gè)本來就相識(shí)的動(dòng)物還記得。克拉弗如今也老了，她身體肥胖，關(guān)節(jié)僵硬，眼里總帶著一團(tuán)眼屎。按退休年齡來說，她的年齡已超過兩年了，但實(shí)際上，從未有一個(gè)動(dòng)物真正退休。撥出大牧場(chǎng)一角給退休動(dòng)物享用的話題也早就擱到一邊了。如今的拿破侖已是一頭完全成熟的雄豬，體重三百多磅。斯奎拉胖得連睜眼往外看都似乎感到困難。只有老本杰明，幾乎和過去一個(gè)樣，就是鼻子和嘴周圍有點(diǎn)發(fā)灰，再有一點(diǎn)，自從鮑克瑟死去后，他比以前更加孤僻和沉默寡言。

現(xiàn)在，莊園里的牲口比以前多得多了，盡管增長(zhǎng)的數(shù)目不象早些年所預(yù)見的那么大。很多動(dòng)物生在莊園，還有一些則來自別的地方。對(duì)于那些出生在莊園的動(dòng)物來說，起義只不過是一個(gè)朦朦朧朧的口頭上的傳說而已；而對(duì)那些來自外鄉(xiāng)的動(dòng)物來說，他們?cè)趤淼角f園之前，還從未聽說過起義的事。現(xiàn)在的莊園，除了克拉弗之外，另外還有三匹馬，他們都是好同志，都很了不起，也都十分溫順，可惜反應(yīng)都很慢。看起來，他們中間沒有一個(gè)能學(xué)會(huì)字母表上“B”以后的字母。對(duì)于有關(guān)起義和動(dòng)物主義原則的事，凡是他們能聽到的，他們都毫無保留地全盤接受，尤其是對(duì)出自克拉弗之口的更是如此。他們對(duì)克拉弗的尊敬，已近乎于孝順。但是，他們究竟是不是能弄通這些道理，仍然值得懷疑。

現(xiàn)在的莊園更是欣欣向榮，也更是井然有序了。莊園里增加了兩塊地，這兩塊地是從皮爾金頓先生那里買來的。風(fēng)車最終還是成功地建成了，莊園里也有了自己的一臺(tái)打谷機(jī)及草料升降機(jī)。另外，還加蓋了許多種類不一的新建筑。溫普爾也為自己買了一輛雙輪單駕馬車。不過，風(fēng)車最終沒有用來發(fā)電，而是用來磨谷子啦，并且為莊園創(chuàng)收了數(shù)目可觀的利潤(rùn)。如今，動(dòng)物們又為建造另一座風(fēng)車而辛勤勞作，據(jù)說，等這一座建成了，就要安裝上發(fā)電機(jī)。但是，當(dāng)年談?wù)擄L(fēng)車時(shí)，斯諾鮑引導(dǎo)動(dòng)物們所想像的那種享受不盡的舒適，那種帶電燈和冷熱水的窩棚，那種每周三天工作制，如今不再談?wù)摿恕Ｄ闷苼鲈缇统庳?zé)說，這些想法是與動(dòng)物主義的精神背道而馳的。他說，最純粹的幸福在于工作勤奮和生活儉樸。

不知道為什么，反正看上去，莊園似乎已經(jīng)變得富裕了，但動(dòng)物們自己一點(diǎn)沒有變富，當(dāng)然豬和狗要排除在外。也許，其中的部分原因是由于豬和狗都多吧。處在他們這一等級(jí)的動(dòng)物，都是用他們自己的方式從事勞動(dòng)。正像斯奎拉樂于解釋的那樣，在莊園的監(jiān)督和組織工作中，有很多沒完沒了的事，在這類事情中，有大量工作是其它動(dòng)物由于無知而無法理解的。例如，斯奎拉告訴他們說，豬每天要耗費(fèi)大量的精力，用來處理所謂“文件”、“報(bào)告”、“會(huì)議記錄”和“備忘錄”等等神秘的事宜。這類文件數(shù)量很大，還必須仔細(xì)填寫，而且一旦填寫完畢，又得把它們?cè)跔t子里燒掉。斯奎拉說，這是為了莊園的幸福所做的最重要的工作。但是至今為止，無論是豬還是狗，都還沒有親自生產(chǎn)過一粒糧食，而他們?nèi)匀粸閿?shù)眾多，他們的食欲還總是十分旺盛。

至于其它動(dòng)物，迄今就他們所知，他們的生活還是一如既往。他們普遍都在挨餓，睡的是草墊，喝的是池塘里的水，干的是田間里的活，冬天被寒冷所困，夏天又換成了蒼蠅。有時(shí)，他們中間的年長(zhǎng)者絞盡腦汁，竭盡全力從那些淡漠的印象中搜索著回憶的線索，他們?cè)噲D以此來推定起義后的早期，剛趕走瓊斯那會(huì)，情況是比現(xiàn)在好呢還是糟，但他們都記不得了。沒有一件事情可以用來和現(xiàn)在的生活做比較，除了斯奎拉的一系列數(shù)字以外，他們沒有任何憑據(jù)用來比較，而斯奎拉的數(shù)字總是千篇一律地表明，所有的事正變得越來越好。動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題解釋不清，不管怎么說，他們現(xiàn)在很少有時(shí)間去思索這類事情。唯有老本杰明與眾不同，他自稱對(duì)自己那漫長(zhǎng)的一生中的每個(gè)細(xì)節(jié)都記憶猶新，還說他認(rèn)識(shí)到事物過去沒有，將來也不會(huì)有什么更好或更糟之分。因此他說，饑餓、艱難、失望的現(xiàn)實(shí)，是生活不可改變的規(guī)律。

不過，動(dòng)物們?nèi)匀粵]有放棄希望。確切地說，他們身為動(dòng)物莊園的一員，從來沒有失去自己的榮譽(yù)感和優(yōu)越感，哪怕是一瞬間也沒有過。他們的莊園依然是整個(gè)國(guó)家——所有英倫三島中——唯一的歸動(dòng)物所有、并由動(dòng)物管理的莊園。他們中間的成員，就連最年輕的，甚至還有那些來自十英里或二十英里以外莊園的新成員，每每想到這一點(diǎn)，都無不感到驚喜交加。當(dāng)他們聽到鳴槍，看到旗桿上的綠旗飄揚(yáng)，他們內(nèi)心就充滿了不朽的自豪，話題一轉(zhuǎn)，也就時(shí)常提起那史詩般的過去，以及驅(qū)除瓊斯、刻寫“七誡”、擊退人類來犯者的偉大戰(zhàn)斗等等。那些舊日的夢(mèng)想一個(gè)也沒有丟棄。想當(dāng)年麥哲預(yù)言過的“動(dòng)物共和國(guó)”，和那個(gè)英格蘭的綠色田野上不再有人類足跡踐踏的時(shí)代，至今依然是他們信仰所在。他們依然相信：總有一天，那個(gè)時(shí)代會(huì)到來，也許它不會(huì)馬上到來，也許它不會(huì)在任何現(xiàn)在健在的動(dòng)物的有生之年到來，但它終究要到來。而且至今，說不定就連“英格蘭獸”的曲子還在被到處偷偷得哼唱著，反正事實(shí)上，莊園里的每個(gè)動(dòng)物都知道它，盡管誰也不敢放聲大唱。也許，他們生活艱難；也許，他們的希望并沒有全部實(shí)現(xiàn)，但他們很清楚，他們和別的動(dòng)物不一樣。 如果他們還沒有吃飽，那么也不是因?yàn)榘咽澄锬萌ノ沽吮┡暗娜祟悾蝗绻麄兏苫羁嗔耍敲粗辽偎麄兪窃跒樽约盒羷凇Ｔ谒麄冎虚g，誰也不用兩條腿走路，誰也不把誰稱做“老爺”，所有動(dòng)物一律平等。

初夏的一天，斯奎拉讓羊跟著他出去，他把他們領(lǐng)到莊園的另一頭，那地方是一塊長(zhǎng)滿樺樹苗的荒地。在斯奎拉的監(jiān)督下，羊在那里吃了整整一天樹葉子，到了晚上，斯奎拉告訴羊說，既然天氣暖和了，他們就呆在那兒算了。然后，他自己返回了莊主院。羊在那里呆了整整一個(gè)星期。在這期間，別的動(dòng)物連他們的一絲影子也沒見著。斯奎拉每天倒是耗費(fèi)大量時(shí)間和他們泡在一起。他解釋說，他正在給他們教唱一首新歌，因此十分需要清靜。

那是一個(gè)爽朗的傍晚，羊回來了。當(dāng)時(shí)，動(dòng)物們才剛剛收工，正走在回窩棚的路上。突然，從大院里傳來了一聲馬的悲鳴，動(dòng)物們嚇了一跳，全都立即停下腳步。是克拉弗的聲音，她又嘶叫起來。于是，所有的動(dòng)物全都奔跑著沖進(jìn)了大院。這一下，他們看到了克拉弗看到的情景。

是一頭豬在用后腿走路。

是的，是斯奎拉。他還有點(diǎn)笨拙好象還不大習(xí)慣用這種姿勢(shì)支撐他那巨大的身體，但他卻能以熟練的平衡，在院子里散步了。不大一會(huì)，從莊主院門里又走出一長(zhǎng)隊(duì)豬，都用后腿在行走。他們走到好壞不一，有一兩頭豬還有點(diǎn)不穩(wěn)當(dāng)，看上去好像他們本來更適于找一根棍子支撐著。不過，每頭豬都繞著院子走得相當(dāng)成功。最后，在一陣非常響亮的狗叫聲和那只黑公雞尖細(xì)的啼叫聲中，拿破侖親自走出來了，他大模大樣地直立著，眼睛四下里輕慢地瞥了一下。他的狗則活蹦亂跳地簇?fù)碓偎闹車?/p>

他蹄子中捏著一根鞭子。

一陣死一般的寂靜。驚訝、恐懼的動(dòng)物們擠在一堆，看著那一長(zhǎng)溜豬慢慢地繞著院子行走。仿佛這世界已經(jīng)完全顛倒了。接著，當(dāng)他們從這場(chǎng)震驚中緩過一點(diǎn)勁的時(shí)候，有那么一瞬間，他們顧不上顧慮任何事——顧不上他們對(duì)狗的害怕，顧不上他們多少年來養(yǎng)成的，無論發(fā)生什么事，他們也從來不抱怨、從批評(píng)的習(xí)慣——他們馬上要大聲抗議了，但就在這時(shí)，象是被一個(gè)信號(hào)激了一下一樣，所有的羊爆發(fā)出一陣巨大的咩咩聲——

“四條腿好，兩條腿更好！四條腿好，兩條腿更好！四條腿好，兩條腿更好！”

喊叫聲不間歇地持續(xù)了五分鐘。等羊安靜下來后，已經(jīng)錯(cuò)過了任何抗議的機(jī)會(huì)了，因?yàn)樨i已列隊(duì)走回莊主院。

本杰明感覺到有一個(gè)鼻子在他肩上磨蹭。回頭一看，是克拉弗。只見她那一雙衰勞的眼睛比以往更加灰暗。她沒說一句話，輕輕地拽他的鬃毛，領(lǐng)著他轉(zhuǎn)到大谷倉(cāng)那一頭，那兒是寫著“七誡”的地方。他們站在那里注視著有白色字體的柏油墻，足有一兩分鐘。

“我的眼睛不行了”，他終于說話了，“就是年輕時(shí)，我也認(rèn)不得那上面所寫的東西。可是今天，怎么我看這面墻不同以前了。‘七誡’還是過去那樣嗎？本杰明？”

只有這一次，本杰明答應(yīng)破個(gè)例，他把墻上寫的東西念給她聽，而今那上面已經(jīng)沒有別的什么了，只有一條誡律，它是這樣寫的：

所有動(dòng)物一例平等

但有些動(dòng)物比其他動(dòng)物

更加平等

從此以后，似乎不再有什么可稀奇的了：第二天所有的豬在莊園監(jiān)督干活時(shí)蹄子上都捏著一根鞭子，算不得稀奇；豬給他們自己買一臺(tái)無線電收音機(jī)，并正在準(zhǔn)備安裝一部電話，算不得稀奇；得知他們已經(jīng)訂閱了《約翰·牛報(bào)》、《珍聞報(bào)》及《每日鏡報(bào)》，算不得稀奇；看到拿破侖在莊主院花園里散步時(shí)，嘴里含著一根煙斗，也算不得稀奇。是的，不必再大驚小怪了。哪怕豬把瓊斯先生的衣服從衣柜里拿出來穿在身上也沒有什么。如今，拿破侖已經(jīng)親自穿上了一件黑外套和一條特制的馬褲，還綁上了皮綁腿，同時(shí)，他心愛的母豬則穿上一件波紋綢裙子，那裙子是瓊斯夫人過去常在星期天穿的。

一周后的一天下午，一位兩輪單駕馬車駛進(jìn)莊園。一個(gè)由鄰近莊園主組成的代表團(tuán)，已接受邀請(qǐng)來此進(jìn)行考查觀光。他們參觀了整個(gè)莊園，并對(duì)他們看到的每件事都贊不絕口，尤其是對(duì)風(fēng)車。那時(shí)，動(dòng)物們正在蘿卜地里除草，他們干得細(xì)心認(rèn)真，很少揚(yáng)起臉，搞不清他們是對(duì)豬更害怕呢，還是對(duì)來參觀的人更害怕。

那天晚上，從莊主院里傳來一陣陣哄笑聲和歌聲。動(dòng)物們突然被這混雜的聲音吸引住了。他們感到好奇的是，既然這是動(dòng)物和人第一次在平等關(guān)系下濟(jì)濟(jì)一堂，那么在那里會(huì)發(fā)生什么事呢？于是他們便不約而同地，盡量不出一點(diǎn)聲音地往莊主院的花園里爬去。

到了門口，他們又停住了，大概是因?yàn)楹ε露桓以偻白撸死ь^進(jìn)去了，他們踮著蹄子，走到房子跟前，那些個(gè)頭很高的動(dòng)物就從餐廳的窗戶上往里面看。屋子里面，在那張長(zhǎng)長(zhǎng)的桌子周圍，坐著六個(gè)莊園主和六頭最有名望的豬，拿破侖自己坐在桌子上首的東道主席位上，豬在椅子上顯出一副舒適自在的樣子。賓主一直都在津津有味地玩撲克牌，但是在中間停了一會(huì)，顯然是為了準(zhǔn)備干杯。有一個(gè)很大的罐子在他們中間傳來傳去，杯子里又添滿了啤酒。他們都沒注意到窗戶上有很多詫異的面孔正在凝視著里面。

福克斯伍德莊園的皮爾金頓先生舉著杯子站了起來。他說道，稍等片刻，他要請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的諸位干杯。在此之前，他感到有幾句話得先講一下。

他說，他相信，他還有其他在場(chǎng)的各位都感到十分喜悅的是，持續(xù)已久的猜疑和誤解時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了。曾有這樣一個(gè)時(shí)期，無論是他自己，還是在座的諸君，都沒有今天這種感受，當(dāng)時(shí)，可敬的動(dòng)物莊園的所有者，曾受到他們的人類鄰居的關(guān)注，他情愿說這關(guān)注多半是出于一定程度上的焦慮，而不是帶著敵意。不幸的事件曾發(fā)生過，錯(cuò)誤的觀念也曾流行過。一個(gè)由豬所有并由豬管理經(jīng)營(yíng)的莊園也曾讓人覺得有些名不正言不順，而且有容易給鄰近莊園帶來擾亂因素的可能。相當(dāng)多的莊園主沒有做適當(dāng)?shù)恼{(diào)查就信口推斷說，在這樣的莊園里，肯定會(huì)有一種放蕩不羈的歪風(fēng)邪氣在到處蔓延。他們擔(dān)心這種狀況會(huì)影響到他們自己的動(dòng)物，甚至影響他們的雇員。但現(xiàn)在，所有這種懷疑都已煙消云散了。今天，他和他的朋友們拜訪了動(dòng)物莊園，用他們自己的眼睛觀察了莊園的每一個(gè)角落。他們發(fā)現(xiàn)了什么呢？這里不僅有最先進(jìn)的方法，而且紀(jì)律嚴(yán)明，有條不紊，這應(yīng)該是各地莊園主學(xué)習(xí)的榜樣。他相信，他有把握說，動(dòng)物莊園的下級(jí)動(dòng)物，比全國(guó)任何動(dòng)物干的活都多，吃的飯都少。的確，他和他的代表團(tuán)成員今天看到了很多有特色之處，他們準(zhǔn)備立即把這些東西引進(jìn)到他們各自的莊園中去。

他說，他愿在結(jié)束發(fā)言的時(shí)候，再次重申動(dòng)物莊園及其鄰居之間已經(jīng)建立的和應(yīng)該建立的友好感情。在豬和人之間不存在，也不應(yīng)該存在任何意義上的利害沖突。他們的奮斗目標(biāo)和遇到的困難是一致的。勞工問題不是到處都相同嘛？講到這里，顯然，皮爾金頓先生想突然講出一句經(jīng)過仔細(xì)琢磨的妙語，但他好一會(huì)兒樂不可支，講不出話來，他竭力抑制住，下巴都憋得發(fā)紫了，最后才蹦出一句：“如果你們有你們的下層動(dòng)物在作對(duì)，”他說，“我們有我們的下層階級(jí)！”這一句意味雋永的話引起一陣哄堂大笑。皮爾金頓先生再次為他在動(dòng)物莊園看到的飼料供給少、勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，普遍沒有嬌生慣養(yǎng)的現(xiàn)象等等向豬表示祝賀。

他最后說道，到此為止，他要請(qǐng)各位站起來，實(shí)實(shí)在在地斟滿酒杯。“先生們，”皮爾金頓先生在結(jié)束時(shí)說，“先生們，我敬你們一杯：為動(dòng)物莊園的繁榮昌盛干杯！”

一片熱烈的喝彩聲和跺腳聲響起。拿破侖頓時(shí)心花怒放，他離開座位，繞著桌子走向皮爾金頓先生，和他碰了杯便喝干了，喝采聲一靜下來，依然靠后腿站立著的拿破侖示意，他也有幾句話要講。

這個(gè)講話就象拿破侖所有的演講一樣，簡(jiǎn)明扼要而又一針見血。他說，他也為那個(gè)誤解的時(shí)代的結(jié)束而感到高興。曾經(jīng)有很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，流傳著這樣的謠言，他有理由認(rèn)為，這些謠言是一些居心叵測(cè)的仇敵散布的，說在他和他的同僚的觀念中，有一種主張顛覆、甚至是從根本上屬于破壞性的東西。他們一直被看作是企圖煽動(dòng)鄰近莊園的動(dòng)物造反。但是，事實(shí)是任何謠言都掩蓋不了的。他們唯一的愿望，無論是在過去還是現(xiàn)在，都是與他們的鄰居和平共處，保持正常的貿(mào)易關(guān)系。他補(bǔ)充說，他有幸掌管的這個(gè)莊園是一家合營(yíng)企業(yè)。他自己手中的那張地契，歸豬共同所有。

他說道，他相信任何舊的猜疑不會(huì)繼續(xù)存在下去了。而最近對(duì)莊園的慣例又作了一些修正，會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)這一信心。長(zhǎng)期以來，莊園里的動(dòng)物還有一個(gè)頗為愚蠢的習(xí)慣，那就是互相以“同志”相稱。這要取消。還有一個(gè)怪僻，搞不清是怎么來的，就是在每個(gè)星期天早上，要列隊(duì)走過花園里一個(gè)釘在木樁上的雄豬頭蓋骨。這個(gè)也要取消。頭蓋骨已經(jīng)埋了。他的來訪者也許已經(jīng)看到那面旗桿上飄揚(yáng)著的綠旗。果然如此的話，他們或許已經(jīng)注意到，過去旗面上畫著的白色蹄掌和犄角現(xiàn)在沒有了。從今以后那面旗將是全綠的旗。

他說，皮爾金頓先生的精采而友好的演講，他只有一點(diǎn)要作一補(bǔ)充修正。皮爾金頓先生一直提到“動(dòng)物莊園”，他當(dāng)然不知道了，因?yàn)榫瓦B他拿破侖也只是第一次宣告，“動(dòng)物莊園”這個(gè)名字作廢了。今后，莊園的名字將是“曼納莊園”，他相信，這個(gè)名字才是它的真名和原名。

“先生們，“他總結(jié)說，“我將給你們以同樣的祝辭，但要以不同的形式，請(qǐng)滿上這一杯。先生們，這就是我的祝辭：為曼納莊園的繁榮昌盛干杯！”

一陣同樣熱烈而真誠(chéng)的喝采聲響起，酒也一飲而盡。但當(dāng)外面的動(dòng)物們目不轉(zhuǎn)睛地看著這一情景時(shí)，他們似乎看到了，有一些怪事正在發(fā)生。豬的面孔上發(fā)生了什么變化呢？克拉弗那一雙衰老昏花的眼睛掃過一個(gè)接一個(gè)面孔。他們有的有五個(gè)下巴，有的有四個(gè)，有的有三個(gè)，但是有什么東西似乎正在融化消失，正在發(fā)生變化。接著，熱烈的掌聲結(jié)束了，他們又拿起撲克牌，繼續(xù)剛才中斷的游戲，外面的動(dòng)物悄悄地離開了。

但他們還沒有走出二十碼，又突然停住了。莊主院傳出一陣吵鬧聲。他們跑回去，又一次透過窗子往里面看。是的，里面正在大吵大鬧。那情景，既有大喊大叫的，也有捶打桌子的；一邊是疑神疑鬼的銳利的目光，另一邊卻在咆哮著矢口否認(rèn)。動(dòng)亂的原因好象是因?yàn)槟闷苼龊推柦痤D先生同時(shí)打出了一張黑桃A。

十二個(gè)嗓門一齊在憤怒地狂叫著，他們何其相似乃爾！而今，不必再問豬的面孔上發(fā)生了什么變化。外面的眾生靈從豬看到人，又從人看到豬，再?gòu)呢i看到人；但他們已分不出誰是豬，誰是人了。

莊園的起源（不是游戲的）

莊園是中世紀(jì)西歐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特色，是構(gòu)成中世紀(jì)西歐社會(huì)的一個(gè)最基本單元。

莊園的起源可能能夠追溯到羅馬帝國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)，許多羅馬貴族擁有大片土地，他們使用奴隸或類似奴隸的勞動(dòng)者來耕種土地，起初，這些沒有人身自由，也被限制離開土地，后來，隨著馬羅的衰落，奴隸數(shù)量減少，奴隸的價(jià)格越來越貴，貴族們?yōu)榱吮Ｗo(hù)勞動(dòng)力，開始改變對(duì)奴隸的態(tài)度，奴隸的地位有些提高，他們可以結(jié)婚，建立自己的家庭，還可以有一小塊土地，逐漸演變成農(nóng)奴。同時(shí)，由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁，許多自由人為 安全起見也投靠那些能保護(hù)自己的人，成為農(nóng)奴。西羅馬帝國(guó)滅亡之后，日耳曼人接納了羅馬的莊園，并加以發(fā)展起來。于是，莊園制在中世紀(jì)的西歐逐漸形成起來。在莊園里，毫無疑問莊園主是最高首領(lǐng)，莊園主的身份有大有小，他可能是國(guó)王、主教、貴族，也可能只是一名騎士，有的莊園主只有一處莊園，也有的可能有多處莊園。

莊園主一般不住在莊園里，他可能住在遠(yuǎn)方的城市里，如果莊園主是主教或教士他就住在修道里，莊園主只是偶爾來一下莊園，莊園里的具體事務(wù)由莊園主委托的管理人員處理。這些莊園管理人員包括管家、采邑官、書記官等。管家每天早晨要視察莊園的各方面情況，如林地、草地和牧場(chǎng)，他要檢查犁是否上好了套，要指揮人們?nèi)ナ┓驶蚬喔龋€監(jiān)督打谷者、犁地者、耕地者或播種者；他還要照看牲畜，并負(fù)責(zé)賣掉長(zhǎng)大的牲畜，除了監(jiān)督人們勞動(dòng)以外，他還要負(fù)責(zé)收稅。當(dāng)然，這些事并不是要管家親自一一去吩咐農(nóng)民，實(shí)際上，管家只是指揮手下的一批村官去干而已，管家手下的這些村官包括干草官、林地官等等。采邑官是莊園里另一個(gè)重要人物，他和管家不同，他本身就是村民中的一員，他和村民住在一起，一般采邑官是村民選舉出來的，他同許多村民可能還有親戚關(guān)系，在村民中有一定影響，當(dāng)然他住的房子可能比別的村民都好，但他仍然與村民為鄰。采邑官直接同村民打交道，他必須親自下地去監(jiān)督村民干活，他還要負(fù)責(zé)監(jiān)督莊園仆役的勞動(dòng)，同時(shí)也負(fù)責(zé)維修和保養(yǎng)莊園中的建筑、設(shè)備并照料莊園主的牲畜。當(dāng)然，采邑官可以享受一些其他村民無法得到好處，如可以享受補(bǔ)貼、可以把自己的馬放在莊園主的牧場(chǎng)里，在豐收季節(jié)還可以和莊園主共餐。莊園里的基本勞動(dòng)者是農(nóng)奴，此外還有奴隸和自由民。農(nóng)奴雖然是土地不可分割的一部分，他和他的家庭在名義上屬于莊園主所有，但是他們?cè)谌松砩鲜亲杂扇耍麄兛梢匀⑵奚樱⒓彝ィ麄兊暮⒆右矊儆谧约海瑩碛械姆课菀部梢詡鹘o后代。莊園主要分給農(nóng)奴一小塊土地耕種，莊園主也必須按照習(xí)慣法保護(hù)農(nóng)奴，農(nóng)奴也可以通過繳納罰金等手段得到一些破例的權(quán)利，例如，按照規(guī)定農(nóng)奴不能娶莊園以外的女子，也不能把自己的女兒嫁到莊園以外去，但如果農(nóng)奴向莊園主繳納一定的費(fèi)用，通常就能獲得批準(zhǔn)。除了農(nóng)奴以外，莊園里還有奴隸和貧窮的自由民。奴隸可以被莊園主買賣，但奴隸的數(shù)量很少，他們大多為莊園主做家務(wù)活。在經(jīng)濟(jì)上，莊園完全是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)體。莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時(shí)也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。莊園的土地除了可耕地之外，有林地和草地，土地分為莊園主的土地和村民的份地，每個(gè)莊園一般都有一個(gè)城堡，莊園主的土地在城堡周圍，比較肥沃，村民的份地一般都比較遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的耕作方法實(shí)行三圃制，即把耕地分為三塊，一塊為春耕地，一塊為秋耕地，一塊為拋荒地，三塊土地交替種植。在形式上，所有的土地都被劃成條塊，每個(gè)人只占其中一條，雖然有的人可能擁有幾條，但不能是兩條連在一起，必須分別交錯(cuò)在別人的條地里。在這些條地里，也有許多屬于莊園主的地，這樣，農(nóng)奴在耕種自己份地的同時(shí)也可以幫莊園主干活，當(dāng)然，莊園主直接擁有的大片土地是不劃條田的。莊園主除了耕地之外，還有森林和草地，莊園中的磨坊、橋梁、牲畜等都屬于莊園主。莊園里的村民們除了耕種自己的份地之外，就要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。莊園里，很多事情需要集體勞動(dòng)，比如犁地就是由犁地隊(duì)來依次為每戶村民犁，其他如疏浚河道、打草等都是需要集體協(xié)作的事。當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力非常低下，盡管土地比較多，人們的勞動(dòng)非常辛苦，但大多數(shù)人仍然解決不了溫飽。當(dāng)然，莊園里的人們即使在生活條件極差的情況下，只要有可能，他們也有一些娛樂。如農(nóng)閑時(shí)上集市上與熟人聚聚，或者在教堂參加新的婚禮或洗禮，那時(shí)的教堂可能是最出色的大眾文化場(chǎng)所，那里的唱詩班在風(fēng)琴、管琴等樂器的伴奏下合唱或詩朗頌。在田間休息時(shí)，人們還用木頭、皮革制成的各種各樣的球玩。

《吹牛大王歷險(xiǎn)記》的故事梗概

《吹牛大王歷險(xiǎn)記》描寫一個(gè)名叫敏希豪生的男爵，自稱是世界上頂誠(chéng)實(shí)的人，他以機(jī)智和侃大山聞名于世。他曾在俄國(guó)軍隊(duì)服役，參加過1735—1739年間的俄土戰(zhàn)爭(zhēng)。

回到德國(guó)后，便從自己的經(jīng)歷生發(fā)開來，運(yùn)用夸張和幻想，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)怪異的冒險(xiǎn)故事。他很有口才，講起來口若懸河，滔滔不絕。童話所記述的，就是他講述的“冒險(xiǎn)經(jīng)歷”。

《吹牛大王歷險(xiǎn)記》是德國(guó)拉斯培和戈·比爾格根據(jù)18世紀(jì)德國(guó)男爵敏希豪生講的故事來編寫，經(jīng)再創(chuàng)作而成的童話。該童話首次出版于1786或1787年。

這部童話故事新穎生動(dòng)，夸張至極。童話充滿別出心裁、引人入勝的想像，大膽、出人意料而又合乎人們的心理邏輯，而且構(gòu)思新穎，情節(jié)生動(dòng)，語言雋永風(fēng)趣。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景

敏希豪生確有其人。他生活于1720年到1797年間。他是18世紀(jì)漢諾威地區(qū)的一個(gè)莊園主，出身名門望族，是個(gè)男爵。此人確也兩度參加過俄土戰(zhàn)爭(zhēng)，喜好打獵，生性幽默，擅長(zhǎng)講故事。他不是“吹牛大王”。吹牛大王的故事是搜集和編撰者拉斯培教授附會(huì)在敏希豪生身上的。

拉斯培學(xué)識(shí)淵博，才智過人，生性活潑。他因向英國(guó)人介紹德國(guó)浪漫主義詩篇，而于1788年獲得過大不列顛“享有極高榮譽(yù)的卓越的語文學(xué)家”的光榮稱號(hào)。他于1786年底或1787年初匿名在英國(guó)出版《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，后來在英國(guó)再版了7次，其間，拉斯培不斷增加、擴(kuò)充新的故事。

再后來，德國(guó)的敘事詩人畢爾格（1747—1794）將其譯成德語，并做了增添、潤(rùn)色工作，使敏希豪生的故事成為一個(gè)優(yōu)雅、精美、漂亮、歡快、明朗、簡(jiǎn)潔、詼諧、充滿幽默感也比較有規(guī)模的文本。這個(gè)文本容納了由畢爾格重新編寫過的幾乎所有歐洲滑稽笑話和童話。

除了拉斯培和畢爾格的版本以外，后人出了許多改寫本，其中流傳較廣者，一是德國(guó)的埃·戴·蒙德的改寫本，二是俄羅斯作家楚科夫斯基的改寫本。

敏希豪生

貴族男爵。敏希豪生男爵越是“誠(chéng)實(shí)地”宣稱他的經(jīng)歷都是真實(shí)可信的，讀者就越感到可笑。作者通過一個(gè)個(gè)形象夸張的故事，刻畫出主人公敏希豪生男爵這個(gè)滿不在乎而又一本正經(jīng)的吹牛大王。

讓讀者感到這個(gè)人就是人們生活中常常遇到的、煞有介事地講述那些根本不可能發(fā)生的經(jīng)歷，博得聽眾一笑的人，這種形象并不陌生。所以，敏希豪生男爵這個(gè)形象是受到讀者認(rèn)可的。

敏希豪生顯然是個(gè)虛構(gòu)的人物，他像維吾爾族的阿凡提、蒙古族的巴拉根倉(cāng)和苗族的謊張三等機(jī)智人物一樣，是民間文學(xué)土壤上誕生的藝術(shù)典型。

動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)中七戒中哪些地方被改變

《動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)》小說簡(jiǎn)介：

在一所莊園里，有一群動(dòng)物。他們?cè)谌祟惖慕y(tǒng)治下，過著悲慘的生活。先知老公豬在他臨終時(shí)，做了臨終布道：“人類是唯一一種不勞而獲的生物，他們從不從事勞動(dòng)。產(chǎn)不了奶，瘦的連犁都拉不動(dòng)，跑起來慢的連兔子都逮不到。但是他們卻將動(dòng)物的勞動(dòng)所得據(jù)為已有。”

在老公豬死后，莊園里的動(dòng)物們聯(lián)合起來在公豬拿破侖和狗鮑斯?fàn)柕念I(lǐng)導(dǎo)下推翻了人類的統(tǒng)治，把人類趕出了莊園。在“牛棚大戰(zhàn)”中動(dòng)物們趕走了來犯的人類，將莊園改名為“動(dòng)物莊園”，確定了做為最高綱領(lǐng)的“七戒”

1、凡是雙腳行走者都是仇敵；2、凡是四足行走或用翅膀都都是朋友；3、所有動(dòng)物不許飲酒；4、所有動(dòng)物不許穿衣；5、所有動(dòng)物不得睡床；6、所有動(dòng)物不得傷害其它動(dòng)物；7、所有動(dòng)物一律平等。

然后公豬拿破侖在狗的幫助下，略使小計(jì)趕走了政敵鮑斯?fàn)枴Ｔ谇f園里建立了自己的絕對(duì)權(quán)威，他無情的處決了膽敢懷疑、挑戰(zhàn)他的山羊和雞鴨。與是七戒中的第6條變成了“所有動(dòng)物不得無故傷害其它動(dòng)物”。他在地位確定后便住進(jìn)了莊園主的房子，晚上睡在床上，于是七戒中的第5條變成了“所有動(dòng)物不得睡床鋪蓋被褥”。他將莊園里的儲(chǔ)備大麥用來釀造啤酒，以供自己享用。于是七戒中的第3條變成了“所有動(dòng)物不得過度飲酒”。他第天都看著莊園里的文件，自稱他所進(jìn)行的管理莊園的工作是最重要的工作。因?yàn)楣芾聿簧疲透叨鹊恼慰植馈?dòng)物莊園里的動(dòng)物們?cè)僖策^不上先知曾經(jīng)描繪過的那種，帶暖氣的窩棚、自動(dòng)供水的飲水槽等等美好的生活。在有動(dòng)物抱怨生活過于清苦時(shí)，拿破侖使會(huì)恐嚇道：“難道你想回到人類統(tǒng)治的水深火熱的生活中去嗎？”

盡管動(dòng)物們的生活越來越苦，但是拿破侖公布的數(shù)字卻千篇一律的表明，莊園里的生活正在越來越好。他對(duì)動(dòng)物們說生活的快樂就在于幸勞的工作和不在乎物質(zhì)的享受，這樣才能生活的更有意義。

在莊園里小豬們是不用從事任何勞動(dòng)的，他們每天喝著牛奶，吃著面包。他們把雞蛋偷偷的拿出莊園，去和人類換取糧食。有一天，老勞動(dòng)模范老馬病了，結(jié)果被豬們賣給了人類的屠宰廠。漸漸的，公豬拿破侖學(xué)會(huì)了用雙腳走路，而莊園里的動(dòng)物們?cè)谒蔫F碗統(tǒng)治下越來越不滿，走來反對(duì)他。于是他便和其它人類莊園結(jié)成了同盟，他和人類的莊園主達(dá)成了共識(shí)，在人類的莊園里有下層的不服統(tǒng)治的人類，而在動(dòng)物莊園里也同樣存在著下層的不服統(tǒng)治的動(dòng)物。他們聯(lián)起手來，成功的鎮(zhèn)壓了動(dòng)物莊園里的反叛。

在慶功宴上，公豬和人類莊園主們，舉杯共飲。動(dòng)物莊園里的七戒最后一條也被改成了所有動(dòng)物一律平等，但是有些動(dòng)物更加平等。可憐的動(dòng)物們從豬看到人，又從人看到豬，再?gòu)呢i看到人，他們已分不清誰是豬誰是人啦！

關(guān)于《莊園主啤酒和費(fèi)爾德堡啤酒哪個(gè)比較好喝》的介紹到此就結(jié)束了。